Το δίκαιο στην Αθήνα των κλασικών χρόνων

Ὁ καθηγητὴς DOUGLAS MacDOWELL, στὸ ἔργο του αὐτὸ γιὰ «Τὸ Δίκαιο στὴν Ἀθήνα τῶν κλασικῶν χρόνων», προσφέρει μιὰ γενικὴ θεώρηση τῆς φύσης τῆς ἀθηναϊκῆς κοινωνίας, μὲ τὴν πρόθεση νὰ εἶναι τὸ βιβλίο του αὐτὸ χρήσιμο, ὄχι μόνο στοὺς σπουδαστὲς τοῦ Δικαίου καὶ τῆς κλασικῆς Φιλολογίας, ἀλλὰ καὶ σὲ ὅποιον ἐνδιαφέρεται γιὰ τοὺς ἀρχαίους Ἕλληνες. Ὁ Ἄγγλος συγγραφέας συγκεντρώνει τὴν προσοχή του στὴν Ἀθήνα τῆς χρονικῆς περιόδου Περικλῆ - Δημοσθένη, γιὰ τὴν ὁποία μᾶς μιλᾶνε οἱ ἀττικοὶ ρήτορες, καὶ προσφέρει σχετικὰ ἀποσπάσματα ἀπὸ τὴν ἀρχαία ἑλληνικὴ Γραμματεία, μὲ ἀκριβεῖς παραπομπὲς καὶ σὲ ἄλλες μαρτυρίες, γιὰ ὅσους θὰ ἤθελαν νὰ ἀσχοληθοῦν μὲ ἰδιαίτερα θέματα μελέτης. Τὸ πρῶτο μέρος τοῦ ἔργου ἀναφέρεται στὴν ἱστορικὴ ἀνάπτυξη τοῦ νομικοῦ συστήματος, ἀπὸ τὰ πρωτόγονα τιμάρια, τὴ νομοθεσία τοῦ Δράκοντα καὶ τοῦ Σόλωνα καὶ τοὺς λαϊκοὺς δικαστὲς ποὺ σατυρίζονται ἀπὸ τὸν Ἀριστοφάνη, ἕως τὸν νομικὸ κώδικα τῆς ἐποχῆς τῶν ἀττικῶν ρητόρων. Τὸ δεύτερο μέρος κινεῖται στὸ πεδίο τοῦ Δικαίου καὶ ἀσχολεῖται μὲ εἰδικότερα θέματα, ὅπως ἡ ἰθαγένεια, ἡ δουλεία, ὁ γάμος, ἡ κληρονομιά, ἡ ἀνθρωποκτονία, ἡ ἐπίθεση, ἡ ἰδιοκτησία, οἱ δημόσιες ὑποθέσεις, ἡ ἐσχάτη προδοσία, ἡ θρησκεία καὶ ἄλλα εἴδη ἀνθρώπινης συμπεριφορᾶς, ποὺ ρυθμίζονται ἀπό το Νόμο. Στὸ τρίτο μέρος περιγράφονται δίκες καὶ ἄλλες νομικὲς διαδικασίες. (Ἀπὸ τὴν παρουσίαση στὸ ὀπισθόφυλλο τοῦ βιβλίου).